Tín ngưỡng

Tháng 7 Âm lịch được người dân ở nhiều nước Đông Á gọi là "tháng cô hồn" và có nhiều hoạt động tưởng nhớ đến người đã khuất với tấm lòng thành kính.

Thánh địa Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, cách thành phố Đà Nẵng 70km về phía Tây Nam là quần thể gồm nhiều tháp cổ dưới chân núi Chúa và là di sản thế giới, là Di tích Quốc gia đặc biệt.

Bộ VHTTDL vừa công nhận thêm 26 di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, trong đó phần lớn là lễ hội, môn nghệ thuật, nghi lễ của các cộng đồng DTTS. 

Là tộc người có số dân ít nhất trong số 5 dân tộc rất ít người ở Việt Nam, nhưng đến nay người Brâu - hiện tập trung cư trú tại xã Bờ Y, huyện Ngọc Hồi (Kon Tum), vẫn giữ được lễ hội đâm trâu, một lễ hội truyền thống với ý nghĩa cầu mong cho dân làng làm ăn phát đạt, mùa màng bội thu, không có dịch bệnh... 

Từ bao đời nay, miếu Ông Cọp tọa lạc tại tổ 3, khối Xuân Mỹ, phường Tân An, TP.Hội An tỉnh Quảng Nam là nét văn hóa tín ngưỡng lâu đời của người dân phố cổ. Đây là ngôi miếu do người dân lập nên để thể hiện lòng tôn thờ, đạo nghĩa.

Ở vùng đất Kon Tum, bà con còn lưu giữ nhiều ghè cổ với tuổi thọ hàng trăm năm, được xem là vật báu của gia đình, trị giá tới mấy chục con trâu. Và gia đình A Huynh ở làng Chốt, thị trấn Sa Thầy (huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) còn lưu giữ tới 4 ghè cổ gắn với những câu chuyện kỳ lạ.

Ở chùa Phước Kiển tại xã Hòa Tân, huyện Châu Thành, Đồng Tháp có nuôi 4 con rùa. Điều lạ là rùa nuôi tại chùa này có thói quen thích ngủ mùng, ăn dưa leo... Dù đã trải qua nhiều đời thầy trụ trì, nhưng các vị sư trong chùa, kể cả những phật tử đến viếng chùa đều gọi những con rùa này bằng ông - “ông quy”.

Với nhiều dân tộc, lễ cúng rừng là nghi lễ rất thiêng liêng với nhiều cấm kị, mang đậm nét văn hoá tín ngưỡng riêng của dân tộc mình. Ở thị trấn Mường Khương, huyện Mường Khương (Lào Cai), lễ cúng rừng đã trở thành ngày hội đại đoàn kết của 14 dân tộc cùng sinh sống trên địa bàn.

Chùa Đồng, tượng chúa Kito, chùa Linh Ứng, tượng Phật Thích Ca, chùa Linh Sơn Tiên Thạch là những công trình tâm linh nổi tiếng nằm trong danh sách này.

Duy trì những lễ hội đầy rẫy hành vi bạo lực, sặc mùi kim tiền thì chẳng khác nào đang giết dần di sản văn hóa của dân tộc. Lễ hội nào mà có trò “cướp, giết” thì sẽ không thể kiểm soát được do tâm lý đám đông dễ làm lây lan hành vi vô văn hóa.